Christ-Katholische Kirche in Deutschland

1. November

Allerheiligen

Festgottesdienst im Saarland mit Aufnahme und Beauftragung

von Priester Loic Birkenstock 

Im Mathildenstift St. Ingbert

Der Totenmonat November

Seit dem vierten Jahrhundert, zunächst im Osten, später auch im Westen feiert die Kirche das Fest Allerheiligen. Es ist ein Gedenktag, an dem aller bekannten und unbekannten Menschen gedacht wird, welche bereits in der Vollendung der Herrlichkeit Gottes angelangt sind und uns auf diese Weise zu Vorbildern im Glauben geworden sind. Wir dürfen auf die Fürsprache der Heiligen vertrauen, da sich in jedem Gottesdienst die himmlische und irdische Liturgie miteinander verbinden. 

Am 2. November gedenken wir am Allerseelen Tag unserer lieben Verstorbenen. Besuchen die Gräber und Segnen diese mit Weihwasser. In den grauen Tagen des Novembers dürfen wir uns Zeit nehem, Zeit um Abschied zu nehmen, Zeit um uns in Liebe und Dankbarkeit zu erinnern. 

Die evangelischen Christen gedenken ihrer Verstorbenen am letzten Sonntag im November dem Ewigkeitssonntag (Totensonntag). Am gleichen Sonntag feiern die katholischen Christen das Christ Königsfest, als den Sonntag vom Wiederkommenden Herrn, der in Ewigkeit herrschen wird. 

Online Vortrag auf der Herbstakademie des Lancelot Andrewes Institut für anglikanische und ökumenische Theologie

26. Oktober

9.00 Uhr: Klaus Mass: Die Kirchenväter

Ambrosius & Hieronymus

Information & Anmeldung

15. Oktober 

Hochfest der Hl. Teresa von Avila

Wir Karmeliten feiern heute unsere Ordensmutter Teresa van Avila. Wir lassen uns durch ihre Schriften und durch ihr Vorbild hinführen zu Jesus unserem Erlöser. Ein besonderes Augenmerk: Teresa ist die große Lehrmeisterin, die uns hinführt zu jener Freundschaft mit Jesus, die in der Lage ist, uns ein Leben lang zu tragen.

Freundschaft ist ein großes Wort, das uns oftmals zu leicht über die Lippen kommt. Was macht eigentlich eine Freundschaft aus? Im zwischenmenschlichen Bereich, im geistlich-spirituellen Bereich?

Da sein füreinander, auch wenn es “brennt“, ansprechbar sein und bleiben, gemeinsam durch dick und dünn gehen, Spass miteinander haben, zwanglos Lachen, sich Geborgenheit schenken...

Wir begegnen oft Menschen, die sich unmittelbar danach wieder in die Vergessenheit verabschieden. Mancher bleibt Begleiter für unser Leben. Wenige treten in unser Leben und hinterlassen bleibende Spuren. Die besten davon können uns tatsächlich zu Freunden werden. Manches mal schafft es so eine Begegnung sogar, dass unser Leben danach ein anderes ist, als es zuvor war! Einzig weil sich unser Blick auf unser eigenes Leben ändert, wandelt und wir gestärkt und mutvoll unser Leben gestalten, die Perspektive ist eine neue geworden.

Ein Aspekt von Freundschaft ist mir heuer aufgegangen. Mir wurde gesagt: “ich verstehe auch soviel nicht von dir, aber ich nehme es hin!“ Wow! Das ist doch mal was! Vielleicht sollten wir als Schüler Teresas einfach mal lernen, den andern, wie er ist, einfach hinzunehmen?!

Alles, was auf die Freundschaft zwischen Menschen angewandt werden kann, das gilt erst recht für die Freundschaft mit Jesus, unserem wahren und besten Freund! Denn ER nimmt uns einfach hin, wie wir sind, weil ER uns zutiefst liebt.Und diese Liebe kann alles wandeln, auch den Blick auf uns selbst. Und wenn wir uns von Jesus angenommen und geliebt wissen, ändert sich nach und nach unser ganzes Leben - zu einem Leben in Freundschaft mit Gott und den Menschen.

Zum Hochfest unserer heiligen Mutter Teresa von Jesus wünsche ich uns allen Gottes tiefste Freundschaft für unser ganzes Leben - und darüber hinaus

Euer Pater Christian

6. Oktober Erntedank

Rosenkranzmonat Oktober 

Wenn gleich der Rosenkranz auch während des ganzen Jahres von unzähligen Betern zur persönlichen Andacht genutzt wird, so gilt doch insbesondere der Oktober als Rosenkranzmonat. 

In der lateinischen Kirche kennt man von altersher die Paternosterschnur, eine Gebetskette mit deren Hilfe das Vater Unser meditativ wiederholend gebetet wurde. Kurz nach dem Jahr 1000 wurde das Gebet "Ave Maria" durch den Theologen Petrus Damian aus dem Text des Lukasevangeliums geformt. Zwischen 1250 und 1400 n.Chr. wurde dann die Urform des Rosenkranzgebets durch den Karthäuser- und den Zisterzienserorden sei es als Ersatz oder auch zusätzlich zum Stundengebet verbreitet. Der Legende nach, waren es nicht die Karthäuser und Zisterzienser, sondern der Hl. Dominikus, mit seinem Dominikanrorden, welcher das Rosenkranzgebet im Rahmen einer Vision empfing und unters Volk brachte. Im 15. Jahrhundert wurden dann die Ereignisse ("Geheimnisse") aus dem Leben Jesu hinzugefügt und im 16. Jahrhundert die Formulierung:„Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.“ Im 20. Jahrhundert wurde dann aus den "Weibern" die Frauen. 

Der 7. Oktober wurde in Errinnerung an die Seeschlacht von Lepanto zum Festtag "Unserer lieben Frau vom Rosenkranz". Johannes XXIII bat darum den Rosenkranz eifrig zur Vorbereitung auf das II. Vatikanum zu beten. 

Ave Maria, gratia plena,
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui, Iesus.

Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus
nunc et in hora mortis nostrae.

Amen.

Aktuelle Ausgabe

Ad Fontes International

Unsere Zeitschrift für Theologie, geistliches Leben und christliche Kultur

13. Jahrgang Ausgabe 4 - 2024

Weihbischof Hans Jörg Peters von der Altkatholischen Kirche der Slowakei ist am 21. September 2024 von Gott in die himmlische Heimat berufen worden. Wir nehmen Abschied von einem guten Freund unserer Kirche und einem treuen Diener Gottes. 

Nachruf auf Weihbischof Hans-Jörg Peters (+21.09.2024)

Von Klaus Mass

Hans-Jörg Peters war ein Relikt alter Zeit, ein Geistlicher wie es ihn heute eigentlich gar nicht mehr gibt. Gefühlt war er immer schon da, fehlen wird er gewaltig.

Vor wenigen Wochen haben wir noch den fünfzigsten Jahrestag seiner Diakonatsweihe miteinander feiern können. Thema der Predigt war, dass alles in seinem Leben anders kam als er es eigentlich erhofft hatte. Dieser Divise des Unvorhersehbaren ist er bis in seinen Tod hinein treu geblieben. Die Herzoperation war lange geplant, sie ist gut verlaufen, einen Tag später sollte die Aorta reißen.

Hans-Jörg (am 24.01.1950 in Styer geboren) wuchs als Junge am Starnberger See auf, nach dem frühen Tod der Mutter heiratete der Vater erneut und schickte den Jungen in ein Kinderheim nach Österreich. Die Ordensschwestern waren lieblos zu den Kindern, führten das Haus in der Erinnerung des damaligen Knaben wie ein geistliches KZ. Diese traumatischen Erfahrungen seiner Kindheit hat Hans-Jörg niemals ganz überwunden.

Für den Jugendlichen wurde es besser, er kam ins Seminar der Herz Jesu Missionare in Linz, besuchte das Gymnasium und wurde eifriger Ministrant an der Domkirche. In ihm erwachte der Wunsch Priester zu werden. Nach der Matura begann er dann das Studium der Theologie in Linz. Sein philosophischer Lehrer war der spätere Bischof von St. Pölten Kurt Krenn. Hans-Jörg wird seinen Professor ein Leben lang in bester Erinnerung behalten und als Theologen wertschätzen, auch als dieser in die öffentliche Kritik gerat. Den zweiten Teil des Studiums absolvierte der angehende Kleriker in Wien bei den damals blutjungen (Assistenz-) Professoren Georg Braulik und Gisbert Greshake, gleichzeitig hörte er etwas Psychologie bei Viktor Frankl. In dieser Zeit fiel die Entscheidung nicht römisch-katholischer Priester zu werden, sondern altkatholisch. Er blieb Zeit seines Lebens theologisch interessiert und beschäftigte sich noch in den letzten Wochen mit den aktuellen pastoraltheologischen Thesen Paul Zulehners.

Hans-Jörg lernte den altkatholischen Weihbischof Paulitschke, sowie den späteren Bischof Hummels in Wien kennen und schätzen. Die Altkatholiken schickten den jungen Studenten zum Abschluss seiner Ausbildung nach Bern an die dortige christkatholische Fakultät. Hier durchdringt er nicht nur die Theorie des Altkatholizismus, sondern wird auch zu einem ökumenisch offenen und suchenden Geistlichen.

Es folgt die Zeit des Diakonats in Graz, der junge Priester kehrt schließlich nach Linz zurück und beginnt in der Pfarrseelsorge zu arbeiten. Er möchte seine psychologischen Studien vertiefen und beginnt eine entsprechende Ausbildung. Gerne möchte er die Pfarrstelle im bayerischen Rosenheim übernehmen. Der dortige Pfarrer ist mit einer 50% Stelle angestellt und betreibt eine eigene psychologische Praxis. Doch die Pfarrei muss neu besetzt werden, noch bevor seine Ausbildung abgeschlossen ist. Die Pläne zerschlagen sich im Wind.

Nun wechselt er von der hauptamtlichen Seelsorge in den Schuldienst. Er wird Philosophieprofessor an einer Lehranstalt für angehende Kaufleute. Diesen Dienst wird er bis zu seiner Pensionierung inne haben. Von nun an ist er Geistlicher der Altkatholischen Kirche im Ehrenamt. Er ist bereit überall im Land einzuspringen, wo ein Priester gebraucht wird, ob Taufen, Trauungen oder Beerdigungen, Hans-Jörg ist zur Stelle. Zu seiner Gemeinde werden zunehmend die, welche am Rande der Kirche stehen oder den Kontakt zu ihr längst verloren haben. Gleichzeitig entfremdet sich Hans Jörg zunehmend von seiner Kirche die sich auch in Österreich mehr und mehr für die Ordination von Frauen ins geistliche Amt öffnet. Der konservative Priester lehnt diese Entwicklungen ab.

Schließlich tritt er der altkatholischen Kirche in der Slowakei bei und wird von Erzbischof Bačinský zum Weihbischof und Generalvikar der Kirche in Österreich bestellt. Der Aufbau von stabilen kirchlichen Strukturen in Österreich scheitert allerdings. Hans-Jörg bleibt seiner Art von Pastoral und geistlichem Leben treu. Er ist begeisterter Feuerwehrmann und Notfallseelsorger. Notfallseelsorger bedeutet für ihn allerdings nicht nur Ansprechpartner in psychosozialen Krisen, sondern Priester zu sein. So steht er den Verunglückten und Sterbenden mit Hilfe der Sakramente, der Krankensalbung, der Beichte und der Eucharistie bei.

Er gründet eine kleine geistliche ökumenische Gemeinschaft, in welcher vor allem seine orthodoxe Spiritualität zur Geltung kommt, die Gemeinschaft der Basilianer, so trifft man Hans-Jörg gelegentlich nicht nur in der römischen Soutane die er gerne trägt, sondern auch im orthodoxen Priesterrock. Es hat ihn mit Stolz und Genugtuung erfüllt, dass er vor noch nicht so langer Zeit einen röm.-kath. Mitbruder, unter Zustimmung des Erzbischofs von Salzburg, in einer röm.-kath. Kirche zum Priester weihen durfte. Der Mann war bereits vom Krebs gezeichnet und bald darauf gestorben.

Hans-Jörg war durchaus ein klerikaler Mann, der seine geistlichen Kleider nicht nur zu Hause trug, wo er Ablehnung oder Herabsetzung witterte konnte er ruppig werden, aber er konnte über den eigenen Klerikalismus auch herzhaft lachen und scherzen. So sprach er beispielsweise niemals von der bischöflichen Kopfbedeckung als Mitra, für ihn war das stets die „Pudelhaube“. Klerikale Witze, insbesondere auch derbe, gefielen ihm besonders gut. Gerne erzählte er geistreiche Geschichten, Witze und Pointen. Er war ein geistreicher Unterhalter, stets dem schwarzen Wiener Humor verpflichtet.

Zu Hause trug der Weihbischof nicht selten den Overall eines Werkstattmitarbeiters, insbesondere wenn er sich mit seinen Autos oder Tieren beschäftigte. Er war kein großer Koch, aber bei Besuchen aus Deutschland mussten grobe Leberwürste mitgebracht werden und bei Besuchen in Deutschland durfte die Einkehr ins bayrische Wirtshaus nicht unterbleiben.

Der freiwillige Feuerwehrmann war leidenschaftlicher Sammler von Polizeimützen ehemaliger Stadtpolizeien in Deutschland und Österreich, ebenso besaß er eine umfassende Sammlung von Signallichtern (Blaulicht) unterschiedlichster Einsatzfahrzeuge.

In seinem Haus hat er eine gut ausgestattete Kapelle eingerichtet, in welcher er das Stundengebet und die Messe feierte, sobald er keine anderen Verpflichtungen hatte. Doch der Weihbischof war auch in der Ökumene sehr aktiv. So war es für ihn selbstverständlich über viele Jahre auch Urlaubs- und Krankheitsvertretungen in einer evangelischen Pfarrgemeinde zu übernehmen. Auch wenn er kein offizielles Mitglied der Hochkirchlichen Vereinigung war, so besuchte er doch regelmäßig deren Gottesdienste und Veranstaltungen. Auch der in Österreich absterbenden Liberalkatholischen Kirche stand Hans-Jörg lange Jahre zur Seite. Als es keinen Priester mehr gab, übernahm er gelegentlich die Feier der Liturgie für die kleine Gemeinde. Er hatte große Freude an speziellen Liturgien, wie der hochkirchlichen Heilermesse, der Liberalkatholischen Liturgie oder auch der tridentinischen Messe. Aber ebenso routiniert feierte er die erneuerte römische Liturgie. Er war in diesen Themen ein Mann ohne Kontaktängste, stets an der Schönheit der Liturgie und den pastoralen Notwendigkeiten orientiert.

In jüngeren Jahren reiste er sehr gerne, nicht nur nach Rom und Griechenland, um sich dort liturgisch und spirituell einzudecken, sondern auch mit dem Wohnmobil durch das ehemalige K&K-Imperium.

Das Glück von Ehe und Familie war ihm allerdings stets versagt geblieben. Mehre Anläufe scheiterten, schließlich entschied er sich allein zu bleiben. Sein Familienglück fand er in seinen Hunden. Hans-Jörg war als der Hundepfarrer bekannt, stets war er in Begleitung von Bernhardinern oder Berner Sennenhunden unterwegs. Was einige als sympathisch oder putzig empfanden, erlebten andere zuweilen als skurril oder gar abstoßend. Doch Hans-Jörg riskierte lieber langjährige Freundschaften, als dass er auf seine „Kinder“ verzichtete.

Ich persönlich verliere einen väterlichen Freund, der mir stets mit Rat und Tat zur Seite stand.

Im fünfzigsten Jahr seines Priesteramtes und 75 Lebensjahr ist er nun heimgegangen, um künftig dort, wo der Hund und der Wolf in Eintracht miteinander liegen, die himmlische Liturgie mitzufeiern. Gott sei seiner Seele gnädig und schenke ihm die ewige Ruhe.

Wir nehmen Abschied von unserem ehemaligen Kirchenvorsteher Konrad Listl

Gott vergelte ihm seinen unermüdlichen Einsatz insbesondere für die Einheit der Kirche

15. August

Fest Maria Entschlafung - Aufnahme in den Himmel

Festgottesdienst um16.00 Uhr im Mathildenstift in St. Ingbert

Weitere Infos unter: weihbischof.trenz@gmail.com

In der orthodoxen Ikonographie wird nicht die "Himmelfahrt" Mariens gezeigt, oder ihre "Krönung" im Himmel, sondern das Sterbelager der Gottesmutter im Kreis der Apostel. Die Engel tragen nun die Seele Mariens zu Christus, der seine Mutter empfängt und wie ein Kind im Arm trägt. Die Aufnahme Mariens in den Himmel kehrt das Weihnachtsmotiv um. Christus ist Mensch geworden, damit wir Menschen - wie die Jungfrau und Gottesmutter Maria, als Priester, Könige und Propheten - das Reich Gottes erlangen. 

Auf in die Ferien

Der Begriff „Ferien“ stammt bekanntlich aus dem Lateinischen und hat etwas mit Fest und Feiern zu tun. Wer Ferien macht, der hat also Zeit zum Feiern. Er hat freie Zeit, und das ist ein Fest für den Menschen. Ferien sind darum so etwas wie ein langer Sonntag, jedenfalls so, wie die Bibel den Tag des Herrn ursprünglich verstanden hat. Sie sind ein Fest der freien Zeit.

Wer dagegen in Urlaub fährt, der hat lediglich die Erlaubnis eines höherstehenden Vorgesetzten, sich zeitweilig vom Dienst zu entfernen. Die Grundbedeutung von „Urlaub“ ist nämlich „Erlaubnis“. Und so besehen ist es eigentlich schöner, Ferien zu machen als in Urlaub zu fahren. Und wenn man schon in Urlaub fährt, dann sollte man daraus Ferien machen, damit Geist und Seele wirklich frei werden von Arbeit und Dienst. Frei für etwas, das wir feiern können. Feiern brauchen keinen großen Aufwand und keinen besonderen Anlass. Es braucht nur die richtige Stimmung und die nötige Gelöstheit.

(Text: Frank Weilke)

Seniorengottesdienst mit P. Christian

Goldenes Diakonatsjubiläum

Vor 50. Jahren wurde Weihbischof Hans Jörg Peters (Altkatholische Kirche der Slowakei), nach seinen theologischen Studien in Linz, Wien und Bern durch den damaligen Weihbischof der Altkatholischen Kirche in Österreich Ludwig Paulitschke zum Diakon geweiht. Ein Jahr später erfolgte die Weihe zum Priester durch den österreichischen Bischof  Nikolaus Hummel. 

Feierliche Profess von P. Emmanuel

29. Juni

Zu Peter und Paul

Ein Priester muss sein
Ganz groß und ganz klein,
Vornehmen Sinnes wie aus einem Königsgeschlecht,
Einfach und schlicht wie ein Bauernknecht;
Ein Held, der sich selbst bezwungen,
Ein Mensch, der mit Gott gerungen;
Ein Quell von heiligem Leben,
Ein Sünder, dem Gott vergeben;
Ein Herr dem eignen Verlangen,
Ein Diener der Schwachen und Bangen;
Vor keinem Großen sich beugend,
Zu dem Geringsten sich neigend;
Ein Schüler von seinem Meister,
Ein Führer im Kampf der Geister;
Ein Bettler mit flehenden Händen,
Ein Herold mit goldenen Spenden;
Ein Mann auf den Kampfesstätten,
Ein Weib an den Krankenbetten;
Ein Greis im Schauen,
Ein Kind im Trauen;
Nach Höchstem trachtend;
Das Kleinste achtend;
Bestimmt zur Freude,
Vertraut dem Leide,
Weitab vom Neide;
Im Denken klar,
Im Reden wahr;
Des Friedens Freund,
Der Trägheit Feind;
Feststehend in sich -
Ganz anders als ich.

(Salzburger Handschrift aus dem Mittelalter)

Hochfest des Leibes und Blutes unseres Herrn Jesus Christus

Fronleichnam 

Preise, Zunge, das Geheimnis
dieses Leibs voll Herrlichkeit
und des unschätzbaren Blutes,
das, zum Heil der Welt geweiht,
Jesus Christus hat vergossen,
Herr der Völker aller Zeit.

Uns gegeben, uns geboren
von der Jungfrau, keusch und rein,
ist auf Erden er gewandelt,
Saat der Wahrheit auszustreun,
und am Ende seines Lebens
setzt er dies Geheimnis ein.

In der Nacht beim letzten Mahle
saß er in der Jüngerschar.
Als nach Vorschrift des Gesetzes
nun das Lamm genossen war,
gab mit eigner Hand den Seinen
er sich selbst zur Speise dar.

Und das Wort, das Fleisch geworden,
schafft durch Wort aus Brot und Wein
Fleisch und Blut zur Opferspeise,
sieht es auch der Sinn nicht ein.
Es genügt dem reinen Herzen,
was ihm sagt der Glaub allein.

Darum lasst uns tief verehren
ein so großes Sakrament;
dieser Bund soll ewig währen,
und der alte hat ein End.
Unser Glaube soll uns lehren,
was das Auge nicht erkennt.

Gott, dem Vater und dem Sohne
sei Lob, Preis und Herrlichkeit
mit dem Geist im höchsten Throne,
eine Macht und Wesenheit!
Singt in lautem Jubeltone:
Ehre der Dreieinigkeit!
Amen.

(Hymnus Pange lingua: Thomas von Aquin 1263) 

(Pfingsten aus dem Evangeliar Heinrichs des Löwen (um 1180 n. Chr.)

Komm herab, o Heil’ger Geist,
der die finstre Nacht zerreißt,
strahle Licht in diese Welt.

Komm, der alle Armen liebt,
komm, der gute Gaben gibt,
komm, der jedes Herz erhellt.

Höchster Tröster in der Zeit,
Gast, der Herz und Sinn erfreut,
köstlich Labsal in der Not,

In der Unrast schenkst du Ruh,
hauchst in Hitze Kühlung zu,
spendest Trost in Leid und Tod.

Komm, o du glückselig Licht,
fülle Herz und Angesicht,
dring bis auf der Seele Grund.

Ohne dein lebendig Wehn
kann im Menschen nichts bestehn,
kann nichts heil sein noch gesund.

Was befleckt ist, wasche rein,
Dürrem gieße Leben ein,
heile du, wo Krankheit quält.

Wärme du, was kalt und hart,
löse, was in sich erstarrt,
lenke, was den Weg verfehlt.

Gib dem Volk, das dir vertraut,
das auf deine Hilfe baut,
deine Gaben zum Geleit.

Lass es in der Zeit bestehn,
deines Heils Vollendung sehn
und der Freuden Ewigkeit.

Amen. Halleluja.

Pfingstsequenz, um 1200, zugeschrieben Stephan Langton, Erzbischof von Canterbury,

Besuch beim Generalkapitel des Ordens der Deutschen Tempelherren in Hannover

Marienmonat Mai 

Im Monat Mai gedenken wir in besonderer Weise der Gottesmutter Maria. Wir leben unsere Frömmigkeit je nach Region mit Maiandachten, Wallfahrten, Bittgänge und auch dem Wettersegen. Die Maifrömmigkeit hat sich in der Neuzeit, in Anschluss an die mittelalterliche Passionsfrömmigkeit entwickelt. Die Gottesmutter wird als erfüllter Mensch, als Urbild des Christen, im fruchtbaren Garten Gottes, wie im zweiten und vierten Kapitel des Hohenliedes beschrieben, im Paradies gesehen. Deshalb werden im Mai die Altäre besonders mit Blumen geschmückt und die Pflanzen auf den Feldern und in den Gärten gesegnet.   

Ein Ostergruß aus der Feder des Heiligen John Henry Newman,

Der heilige Thomas ist der Apostel, der an der Auferstehung unseres Herrn gezweifelt hat. (...) Doch wir dürfen nicht annehmen, dass er sich von den anderen Aposteln unterschieden hat. Sie alle misstrauten mehr oder weniger Christi Verheißung, als sie sahen, wie man ihn zur Kreuzigung abführte. Als man ihn begrub, wurden ihre Hoffnungen mit ihm begraben, und als ihnen die Nachricht von seiner Auferstehung gebracht wurde, da zweifelten sie alle daran. Wie er ihnen erschien zeigte er ihnen ihren Unglauben und ihre Herzenshärte. (...)

Herr wir wissen nicht wohin Du gehst, wie können wir den Weg wissen? Wir sehen den Himmel nicht, noch den Gott des Himmels, wie können wir den Weg dorthin wissen? (...)

Gemäss des heiligen Paulus ist der Glaube die "Grundlage" oder das Innewerden dessen "was man hofft", ein "Überzeugtsein", ein Erproben, Tun und Fürwahrhalten von "Dingen die man nicht sieht." Was der Apostel von Abraham sagt ist eine Beschreibung von jedem echten Glauben. Dieser Glaube zieht des Weges, ohne zu wissen wohin. Er verlangt nicht danach noch feilscht er darum, das Ziel der Reise zu sehen: er macht keinen Einwand wie der Apostel Thomas in den Tagen seiner Unwissenheit. Er ist überzeugt, dass ihm daraus genug Licht fließt für seinen Weg, wenn er nur einen Schritt vorwärts sieht. Alle Kenntnis der Landschaft, über die der Glaube hinschreitet, überlässt er Dem, der ihn aufruft. (...) Er schaut von sich weg und auf Christus hin. Anstatt ungeduldig nach persönlicher Sicherheit zu suchen, lässt er sich vom Gehorsam lenken und spricht: "Hier bin ich; sende mich."

Nur wer an die Auferstehung glaubt, kann sich in den Dienst nehmen lassen, ansonsten bleiben alle unsere Hoffnungen begraben. Frohe Ostern!

Feiern Sie mit uns die Kar- und Ostertage

In Saarbrücken wenden Sie sich an Weihbischof Trenz (weihbischof.trenz@gmail.com) und in Schöllnach an P. Christian (kleiner.karmel.haidhof@web.de).

. 

Herzlich Willkommen! 

Palmsonntag

Dachau 10.30 Uhr

 Mathildenstift St. Ingbert 16.00 Uhr

Gründonnerstag

18.00 Uhr Gmunden

19.30 Uhr Schöllnach

Karfreitag

15.00 Uhr Schöllnach

15.00 Uhr St. Ingbert

Ostern

Osternacht

21.00 Uhr Schöllnach

Ostersonntag, 31. März 2024

Mathildenstift St. Ingbert

16.00 Uhr Hochamt

26. Februar 

Kreuzweg unseres Herrn Jesus Christus 

Am Friedhof des Konzentrationslages Dachau (Am Leitenberg) 

Information und Anmeldung: pfarramt-christ-katholisch@web.de 

Tu deinem Leib des öfteren etwas Gutes, damit deine Seele Lust hat, darin zu wohnen.

(Teresa von Avila)

Jedes Jahr zum Beginn der Fastenzeit, stellt sich der eine oder andere die Frage, welche Vorsätze ihn oder sie heuer durch diese besondere Zeit im Jahr begleiten sollen. Für viele eine willkommene Gelegenheit, überflüssige Pfunde abzunehmenund im Rahmen einer Frühjarskur abzuspecken. Was durchaus legitim und für ein bewußtes Lebensgefühl förderlich ist. 

Andere setzen auf "social media" Fasten, oder den Verzicht auf andere Unterhaltungsformen. Alkohol und Zigaretten stehen auch hoch im Kurs auf der Liste des Fastens.

Das ist alles gut und recht, nur wenn die Vorsätze unser ganzes Vermögen fesseln und binden und wir an nichts anderes mehr denken können, als ja nicht schwach zu werden und den Vorsatz zu brechen, dann ist es nicht mehr so gut!

Freiheit, nicht noch mer Zwang - in der Fastenzeit?

Worum gehts eigentlich in diesen Tagen, oder besser vielleicht, wozu gibt es sie?

Der religiös geprägte Mensch kennt Zeiten und Orte des Fastens, der Enthaltung. Es geht um Erfahrungen, um Vorbereitung: für uns Christen ist Ostern das Fest schlechthin: das Fest des Lebens, der Hoffnung und der alles besiegenden Liebe!

Auf dieses besondere Fest gilt es sich vorzubereiten!

Wir wollen frei werden, ja wovon denn, und viel wichtiger: wofür?

Frei werden für die Begegnung mit IHM den lebendigen Gott, den Gott der mit seiner Liebe die Welt aus den Angeln hebt und fundamental neu geschaffen hat. Für ihn wollen wir uns öffnen, ihm wollen wir begegnen. Dafür verzichten wir auf manche Leckerei um den Hunger nach Gott zu spüren. Nicht um Verzicht um des Verzichtens willen geht es, sondern um die Begegnung mit dem Lebendigen! Wir verzichten auf Ablenkung durch Social Media um Zeit für uns, die Menschen und nicht zuletzt für Gott zu haben. 

"Tu deinem Leib des öfteren etwas Gutes, damit deine Seele Lust hat, darin zu wohnen." 

Dieses Zitat stammt von Teresa von Avila. Und genau darum soll es gehen in den Tagen der Quadragesima: Ein gutes Buch zum Lesen, Zeiten und Orte der Stille, Aufmerksamkeit in den kleinsten Dingen des Alltags: den Morgenkuss für den Partner ganz bewußt als dankbare Begegnung, einen Freund bewußt anschauen, offener dem vis-a-vis Zuhören, sich eine Tasse Tee als Auszeit gönnen. Und ja, sich Gebete gönnen: Kreuzweg, Rosenkranz, Meditationen,...Diese Zeit ist eine uns geschenkte Zeit. Gönnen wir uns, eine Auszeit aus dem, "wie immer"

Tun wir uns was Gutes, ein neues Hobby, malen, dichten, singen...Sport, Bewegung, schöne Musik. Abnehmen kann helfen, aber auch ein gutes Essen. 

Gerade in der Coronazeit, sollten wir uns die Tage schenkenals Tage des Durchatmens und des zu uns Kommens. Lernen wir uns selbst neu und tiefer kennen, erfahren wir, was uns fehlt, uns gut tut; vielleicht auch wo verborgene Wunden schlummern. 

Im tiefsten unserer Seele finden wir nichts und niemand anderen als IHN, den uns endlos liebenden Herrn.

Ich wünsche eine gute und gesegnete Fastenzeit - Gönnen wir uns die kommenden heiligen vierzig Tage.

Euer Pater Christian      

Österliche Busszeit - Fastenzeit - die 40 Tage vor Ostern

Aschermittwoch - Aschenkreuz

"Bedenke Mensch, dass du Staub bist, und zum Staub zurückkehrst" (Gen 3,19)

Kehre um und glaube an das Evangelium (Mk 1,15), jetzt ist die Zeit der geistlichen Umkehr und Erneuerung. 

Wir beten und fasten in diesem Jahr insbesondere für den Frieden in der Ukraine

und im Heiligen Land

In Frieden lasst uns beten zum Herrn - Kyrie eleison

Um himmlischen Frieden und das Heil unserer Seelen lasst uns beten zum Herrn - Kyrie eleison

Um den Frieden der ganzen Welt, um das Wohl der heiligen Kirche Gottes und um die Einheit aller lasst uns beten zum Herrn. - Kyrie eleison 

(Aus der orthodoxen Friedenslitanei) 

2. Februar Ende der Zeit von Epiphanie - Beginn der Vorfastenzeit

Fest der Darstellung des Herrn - Maria Lichtmess

Nunc dimittis

Nun lässt du, Herr, deinen Knecht,
wie du gesagt hast, in Frieden scheiden.

Denn meine Augen haben das Heil gesehen,
das du vor allen Völkern bereitet hast,

ein Licht, das die Heiden erleuchtet,
und Herrlichkeit für dein Volk Israel.

In einem besonderen Gottesdienst haben wir die Kerzen für das kommende Jahr gesegnet und den Blasiussegen gespendet.  

Blasiussegen

Auf die Fürsprache des heiligen Blasius und der Jungfrau und Gottesmutter Maria  bewahre dich der Herr vor allen Krankheiten, insbesondere vor denen des Halses.

+ Es segne dich Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist. Amen. 

6. Januar

Epihanie - Erscheinung des Herrn - Hl. Drei Könige

Das Christus in unsere Welt gekommen ist und ihr das Heil bringt feiern wir Zeichenhaft durch die Segnung des Weihwassers und unserer Häuser

C - B - M 2024

1. Nun komm, Heiden Heiland,
allen Menschen zugewandt,
dass staunt die ganze Welt,
wen Gott ihr zur Seite stellt.

2. Er verließ sein eigen Reich,
wurde so uns Menschen gleich,
wahrer Mensch und lebt in Gott,
gibt uns Hoffnung, teilt das Brot.

3. Kam aus Gottes  Ewigkeit,
kehrt zurück in seine Zeit,
nimmt sich an der Toten zuvor,
offen steht das himmlische Tor.

4. Glanz geht von der Krippe aus,
scheint ins Dunkel jedem Haus,
leuchtet auf  in tiefster Nacht,
hilf mir glauben, du hast die Macht.

5. Lob und Dank dem ewigen Gott
der uns hilft in jeder Not,
dem einzig geliebten Sohn,
Heil'gem Geist auf  einem  Thron.

(Hymnus: Veni redemptor gentium des Ambrosius von Mailand nach der Übertragung von Heinz Janssen 

1. Januar Beschneidung und Namensgebung des Herrn.

Ein frohes neues Jahr - ein gesegnetes 2024

Von guten Mächten treu und still umgeben,

behütet und getröstet wunderbar,

so will ich diese Tage mit euch leben

und mit euch gehen in ein neues Jahr.

Von guten Mächten wunderbar geborgen,

erwarten wir getrost, was kommen mag.

Gott ist bei uns am Abend und am Morgen

und ganz gewiß an jedem neuen Tag.

Noch will das alte unsre Herzen quälen,

noch drückt uns böser Tage schwere Last.

Ach Herr, gib unsern aufgeschreckten Seelen

das Heil, für das du uns geschaffen hast.

Und reichst du uns den schweren Kelch, den bittern

des Leids, gefüllt bis an den höchsten Rand,

so nehmen wir ihn dankbar ohne Zittern

aus deiner guten und geliebten Hand.

Doch willst du uns noch einmal Freude schenken

an dieser Welt und ihrer Sonne Glanz,

dann wolln wir des Vergangenen gedenken,

und dann gehört dir unser Leben ganz.

Laß warm und hell die Kerzen heute flammen,

die du in unsre Dunkelheit gebracht,

führ, wenn es sein kann, wieder uns zusammen.

Wir wissen es, dein Licht scheint in der Nacht.

Wenn sich die Stille nun tief um uns breitet,

so laß uns hören jenen vollen Klang

der Welt, die unsichtbar sich um uns weitet,

all deiner Kinder hohen Lobgesang

(Dietrich Bonhoeffer)

Uns haben zahlreiche Weihnachts- und Neujahrsgrüße aus aller Welt erreicht unter anderem von der

Old Catholic Church of British Columbia (Kanada)

Altkatholische Kirche der Slowakei (Slowakei)

Katolicki Kościół Narodowy w Polsce (National-Katholische Kirche in Polen) 

Old Catholic Church of United Kingdom (Großbritannien)

Polish National Catholic Church (USA)

Nordic Catholic Church (Norwegen)

Misioneros Servidores de Cristo (Peru)

Giotto "Anbetung der Könige" (Der Stern ist nicht nur Wegweiser zur Krippe, sondern Sinnbild für Christus selber.

„O Morgenstern, du Glanz des ewigen Lichtes, du Sonne der Gerechtigkeit, nun komm und erleuchte, die sitzen in Finsternis und Todesschatten.“

So lautet eine der O Antiphonen mit welchen sich die Liturgie in der Woche vor Weihnachten auf das Fest der Geburt Christi vorbereitet. Christus wird gerufen göttliches Licht in der Realität unserer todesumfangenen, oft finsteren und ungerechten Welt aufstrahlen zu lassen.

Ein Licht, das zeigt, dass die göttliche Wirklichkeit nicht mit der irdischen Realität übereinstimmt. Was Menschen wirken und erleiden bleibt angesichts Gottes immer kalt und dunkel. Die Botschaft der Weihnacht sagt nichts weniger, als das es wahr ist, dass der Glanz des göttlichen Lichts in der Finsternis unserer Welt, auch heute, aufzustrahlen vermag.

Wer die O Antiphonen in lateinischer Sprache durchmeditiert weiß, dass ihre Anfangsbuchstaben nebeneinandergereiht, ein Wort ergibt. Eine Antwort auf unser Rufen:

ERO CRAS „Morgen werde ich da sein“.

So singt auch der liturgische Hymnus der Weihnacht:

„Des Vaters Abglanz, Licht vom Licht, von dir erhoffen wir das Heil: erhöre deiner Diener Flehn, das rings vom Erdkreis zu dir dringt.“

Doch müssen wir nicht fragen, ob das göttliche Licht wirklich stark genug ist, Angesichts der Finsternis der Welt? Weihnachten kann man nur von Ostern her denken. Nur wenn es Christus möglich wäre in das Reich des Todes abzusteigen und die Tore der Unterwelt zu öffnen, nur dann kann er sich als das wahre Licht erweisen, dass den Glanz des Himmels schon in unserer Welt aufzustrahlen vermag. Den Tod und alles Unrecht in ein neues Licht zu stellen vermag. Das Geheimnis des Kreuzes, und damit auch der Weihnacht, liegt darin, dass es nicht in Allmacht, sondern in Ohnmacht antritt.

Indem wir gegen jede Sinnlosigkeit der Welt unser Herz den nahen und fremden Menschen, unseren Geschwistern, selbstlos öffnen, beginnt der Glanz der Weihnacht aufzustrahlen.

Oder wie es Thomas von Kempen singt:

„O selige Nacht, von der Geburt des wahren Lichts erleuchtet, geschmückt durch den Glanz der Engel, verherrlicht durch ihren Lobgesang. O wahrhaft selige Nacht, hellstahlender als alle anderen Nächte. Dir allein war vergönnt, Zeit und Stunde zu wissen, in der Gottes Sohn aus dem Schoß der Jungfrau hervortrat – gekleidet in des Fleisches Vergänglichkeit.“

Frohe Weihnachten

Weihnachtsgottesdienste in Schöllnach

17. Dezember. 3. Advent - Gaudete 

11.00 Uhr Eucharistiefeier

24. Dezember 4. Advent 11.00 Uhr Eucharistiefeier

Heilig Abend

14.00 Uhr Kindermette

16.00 Uhr Christmette

25. Dezember 1. Weihnachtstag

17.00 Uhr Weihnachtsmesse

26. Dezember Hl. Stephanus

17.00 Uhr Eucharistiefeier 

Weitere Informationen bei P. Christian: 

kleiner.karmel.haidhof@web.de

Weihnachtsgottesdienste in Saarbrücken

3.Adventssonntag, 17.12.2023
16.00 Uhr
Mathildenstift St. Ingbert

1. Weihnachtstag, 25.12.2023
16.30 Uhr 
Feierl. Weihnachtmesse im Mathildenstift St. Ingbert

1.Januar 2024
16.00 Uhr  Neujahrsmesse im Mathildenstift St. Ingbert

Weitere Informationen  bei Weihbischof Frank Werner Trenz

weihbischof.trenz@gmail.com

Advent 

Der Advent bezeichnet die Vorbereitungszeit auf die Ankunft des Herrn (adventus Domini), damit ist zum einen die Zeit der Vorbereitung auf das Weihnachtsfest (der Geburt Jesu), zum anderen aber auch die Vorbereitung auf die Wiederkunft Christi am Ende der Zeiten gemeint. Mit dem Advent beginnt jeweils das neue Kirchenjahr. Die Kirche kennt den Advent seit ca. dem vierten Jahrhundert als Fastenzeit, welche sich ursprünglich vom Martinsfest (11.11) bis zum Weihnachtsfest erstreckte. Seit Papst Gregor dem Großen kennt die Kirche des Westens vier Adventssonntage. 

O Weisheit,
hervorgegangen aus dem Munde des Höchsten –
die Welt umspannst du von einem Ende zum andern,
in Kraft und Milde ordnest du alles:
o komm und offenbare uns
den Weg der Weisheit und Einsicht.

O Adonai,
Herr und Führer des Hauses Israel –
im flammenden Dornbusch bist du dem Mose erschienen
und hast ihm auf dem Berg das Gesetz gegeben:
o komm und befreie uns
mit deinem starken Arm!

O Spross aus Isais Wurzel,
gesetzt zum Zeichen für die Völker –
vor dir verstummen die Herrscher der Erde,
dich flehen an die Völker:
o komm und errette uns,
erhebe dich, säume nicht länger!

O Schlüssel Davids,
Zepter des Hauses Israel –
du öffnest, und niemand kann schließen,
du schließt, und keine Macht vermag zu öffnen:
o komm und öffne den Kerker der Finsternis
und die Fessel des Todes!

O Morgenstern,
Glanz des unversehrten Lichtes,
der Gerechtigkeit strahlende Sonne:
o komm und erleuchte, die da sitzen in Finsternis
und im Schatten des Todes!

O König aller Völker,
ihre Erwartung und Sehnsucht;
Schlussstein, der den Bau zusammenhält:
o komm und errette den Menschen,
den du aus Erde gebildet!

O Immanuel,
unser König und Lehrer,
du Hoffnung und Heiland der Völker:
o komm, eile und schaffe uns Hilfe,
du unser Herr und unser Gott!

(Die O Antiphonen aus der Liturgie des Advents)

2. November

Requiem für die Verstorbenen

Bischofsweihe in Hannover

In Hannover wurde der Bischof der National Catholic Apostolic Church Pater Dawid Plonka für das Bistum Europa geweiht. Hauptkonsekrator war der Primate der Kirche Bischof Michel Pugin, als Cokonsekrator war Bischof Klaus Mass eingeladen. Unter den ökumenischen Gästen war auch der evangelische Superindendent Thomas Höflich. 

Kirchengemeinschaft

Die Christ-Katholische Kirche in Deutschland und die National Catholic and Apostolic Church in den USA (www.ncacus.com) stehen ab sofort in Communicatio in Sacris. Die Bischöfe beider Kirchen Michel Pugin und Klaus Mass unterzeichneten in Hannover die entsprechende Erklärung. 

Die NCACUS ist eine aus der Nationalkatholischen Kirche Brasiliens, welche von Bischof Duarte Costa gegründet wurde, hervorgegangene Tochterkirche mit zahlreichen Gemeinden weltweit. In Europa existieren Gemeinden in Deutschland, Ebgland und Polen. Diese bilden ab jetzt ein eigenes Bistum, welchem der neugeweihte Bischof David Plonka vorsteht.  

Die Christ-Katholische Kirche und die National Katholische Kirche stimmen in Theologie und Ekklesiologie weitgehend überein und helfen sich zukünftig in allen pastoralen Belangen.  

Beauftragung zum Subdiakonat

Am 19. Februar wurde Frank de Vries in Saarbrücken als neuer Subdiakon eingeführt. 

Fra Angelico: Verkündigung 

Der syrische Kirchenvater Jakob von Sarug beschrieb vor rund 1500 Jahren die Begegnung des Engels Gabriel mit der Jungfrau Maria.

Der göttliche Bote tritt nicht unversehens an die Jungfrau heran, er begegnet ihr während ihres Gebets: "Gegrüßet seist du Maria, der Herr ist mit Dir." Das Gebet ist der Ort der Gotteserfahrung und Begegnung. Und der Kirchenvater setzt diese Szene in Kontrast zum Paradiesgarten. Auch die Schlange im Paradies war einst ein Gottesbote, einer, der sich jedoch durch Arglist bereits verfinstert hatte. So flüstertedie Schlange der Eva Worte des Todes ins Ohr. "Mensch, willst du nicht wie Gott werden?" Gabriel hingegen haucht Maria Worte des Lebens ein. "Gott, will in Dir Mensch werden!"

Die Situation ganz ähnlich, die Worte kaum voneinander zu unterscheiden.

"Statt des Lügners, welcher durch den von ihm angestifteten Trug den Tod einführte, stand der Wahrhaftige da, um durch die von ihm gebrachte Kunde das Leben zu verkündigen; und für die Mutter, welche unter den Bäumen den Schuldbrief unterschrieben hatte, trat die Tochter ein, welche die ganze Schuld ihres Vaters Adam einlöste. Die Schlange und Eva sind in den Engel und Maria umgeändert und die von Anbeginne an verwickelte Sache ist wieder in Ordnung gebracht. Siehe, wie Eva der Schlange geneigtes Ohr leiht und auf die Stimme des Betrügers horcht, der ihr Lügen zulispelt! Komme nun und freue dich darüber , wie der Engel Leben in ihr Ohr gießt, sie von der Umwindung der Schlange befreit und ihr Trost verleiht! Gabriel baute das von der Schlange zerstörte Gebäude wieder auf, und Maria errichtete wieder das von Eva im Paradiese eingerissene Haus." (in: Es haucht die Nacht ein neuesLicht. Herausgegeben von Marianne Schlosser)

Fra Angelico hat die theologische Reflexion des Jakob von Sarug kongenial in seiner Verkündigungsszene ins Bild gefasst. Die biblischen Bilder reflektieren den Grundmythos jüdisch-christlichen Glaubens, der Mensch, der sich von Gott löst verfällt der Sünde und dem Tod. Der Mensch, der sich für Gott öffnet wird aus dem Haus der Sklaverei in die Freiheit der Kinder Gottes geführt. Kein Geschehen, welches einfach so über den Menschen hereinbricht, sondern in der tiefsten Tiefe des Menschen, in seinem Gebet, erwächst. Bilder in denen nicht der Tod Christi, sondern seine Empfängnis das Heil bewirken! Nicht der sterbende Leib, sondern das menschgewordene ins Leben strebende Wort richtet das Haus neu auf. Das bis in alle Gottesferne, bis in alle Schuld und in den Tod hineinstrebende Wort.

Auch wenn Du es heute nicht zu spüren vermagst Eva, Maria, Mensch: Gott ist mit dir. Emmanuel.

Wir leben in einer Zeit der News und Fakenews, in einer Zeit, die Wahrheit und Lüge oft nicht voneinander zu unterscheiden weiß. Ist es nun die Stimme der Schlange oder die des Engels? Die Antwort liegt nicht im World Wide Web, sondern in unseren Herzen.

Kann ich dem so fremden Kind, dass an meine Herzenspforte klopft - wie Maria und Joseph glauben und mein Leben neu mit ihm beginnen? So werde ich Frieden im Herzen finden und zu einem Boten des Friedens in unserer Welt werden.

"Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt und wir haben seine Herrlichkeit geschaut, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit.Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, allen, die an seinen Namen glauben, die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind."

Frohe und gesegnete Weihnachten

Strukturentwicklung:

Ein neuer Weihbischof in der Christ-Katholischen Kirche in Deutschland

Weihbischof Frank Werner Trenz

Zum 1. November 2022 ist die bisherige Freie-Altkatholisch-Apostolische Kirche im Saarland unter Leitung ihres Bischofs Frank Werner Trenz der Christ-Katholischen Kirche in Deutschland beigetreten. Mit gleichem Datum wurde Bischof Trenz zum Weihbischof der Christ-Katholischen Kirche in Deutschland, sowie zum Pfarrer der Gemeinde im Saarland berufen. Der jetzigen Entwicklung ging ein längerer Prozess des gegenseitigen Besuchens und Kennenlernens voraus.

Frank Werner Trenz wurde 2015 in apostolischer Sukzession durch Bischöfe in altkatholischer, mariavitischer und gallikanischer Tradition zum Bischof geweiht. 

Wallfahrt nach Altötting

Am 29. Oktober pilgerten wir nach Altötting und besuchten die Gnadenmutter und den Hl. Konrad. 

15. August

Maria - Entschlafung - Aufnahme Mariens in den Himmel 

Großes Marienfest in Polen mit Krönung eines Marienbildes durch Bischof Adam Rosiek

Grußwort der Christ-Katholischen Kirche in Deutschland

Die Himmelskönigin ist eine Königin des Friedens. Was die Kirche an Maria der Mutter Jesu zeigt, ist eine Verheißung für uns alle. Leben in der himmlischen Herrlichkeit an der Seite des dreifaltigen Gottes. Nicht Leistung ist es die uns hinaufführt an die Seite Gottes, sondern Gnade. Die Liebe Gottes zieht uns an sich. Die Königin des Himmels ist ein Bild der Liebe Gottes. Sie ist ein Bild des Menschen der "ja" sagt und sich öffnet. Der sein Herz nicht verschließt, sondern Gott gebiert. So wird die Mutter Jesu zum Urbild der Kirche und zur Königin des Himmels. Die Mutter Jesu ist unsere Mutter, die uns in das Leben mit Gott hineinführt. Die uns hilft selber "ja" zu sagen, uns für Gott zu öffnen und mit ihm zu leben. Und wer mit Gott lebt wird zu einem Boten seiner Liebe und des Friedens. Und so bitten wir Gott durch seine Mutter um Frieden für Europa. Um einen Frieden der in unseren Herzen beginnt und alle Menschen umfasst. Auf die Fürsprache der Himmelskönigin segne Euch der Allmächtige Gott, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist.+ Klaus, Bischof der Christ-Katholischen Kirche in Deutschland

Zeitgleich mit der polnischen Kirche feierte die deutsche Kirche in Saarbrücken in ökumenischer Verbundenheit mit der Freien Altkatholisch-Apostolischen Gemeinde. Eucharistie - Prozession - Segnung der Kräuter. 

Ein Frohes und gesegnetes Osterfest 

Fürchtet euch nicht. 

Wo der Auferstandene in unser Leben tritt ruft er uns zu: Habt keine Angst! 

Es ist der Friedenskönig, der am Palmsonntag durch die Tore der Stadt Jerusalem ritt. 

Die heilige Stadt Jerusalem, der Zion, Sinnbild der Erlösung. 

"In deinen Toren werd' ich stehen, du freie Stadt Jerusalem, in deinen Toren kann ich atmen, erwacht mein Lied."

Und welche Hoffnung auch immer in den Menschen erwacht, kurzer Prozess wurde mit ihm gemacht. 

Ecce homo. Ein König, doch nicht von dieser Welt. Im Purpurmantel mit der Dornenkrone geschmäht. 

Ein, an eine Ikone erinnerndes Bild unserer Tage zeigt die Folterknechte der Geißelung. 

Putin und Kyrill.  Pilatus und Hannas sind durch die Jahrhunderte Austauschbar. 

Das Leid des Krieges ist real, ob in Mariupol, auf der Flucht, im zerstörten Haus , im gebrochenen Menschen, im Tod.

Doch der Engel ruft: "Was sucht ihr den Lebenden bei den Toten."

Ostern heißt: Auferstehung, Vergebung und Versöhnung, neues Leben ist möglich. 

Kann ich dem Friedenskönig glauben? 

Mit den Frauen und Aposteln zum Grab laufen? 

Was ist, wenn er an meine Tür klopft und sagt: Fürchte dich nicht. 

Werde ich dann neu aufleben?

"In deinen Toren werd' ich stehen, du freie Stadt Jerusalem, in deinen Toren kann ich atmen, erwacht mein Lied."

Frohe Ostern. 

Weltweites Gebet für den Frieden auf Bitte von Papst Franziskus

Heilige Mutter Gottes, als du unter dem Kreuz gestanden bist, sagte Jesus, als er den Jünger neben dir sah: „Siehe, dein Sohn“ (Joh 19,26). Damit hat er dir einen jeden von uns anvertraut. Dann sagte er zu dem Jünger, und somit zu einem jeden von uns: „Siehe, deine Mutter“ (V. 27). Mutter, wir wollen dich heute in unser Leben und in unsere Geschichte bereitwillig aufnehmen.

Die erschöpfte und verstörte Menschheit steht in dieser Stunde mit dir unter dem Kreuz. Und sie verspürt die Notwendigkeit, sich dir anzuvertrauen und sich durch dich Christus zu weihen. Das ukrainische Volk und das russische Volk, die dich liebevoll verehren, kommen zu dir, und dein Herz schlägt für sie und für alle Völker, die unter Krieg, Hunger, Ungerechtigkeit und Armut leiden.

Mutter Gottes, die du auch unsere Mutter bist, dir vertrauen wir uns an und feierlich weihen wir die Kirche und die ganze Menschheit, insbesondere Russland und die Ukraine, deinem Unbefleckten Herzen. Nimm diesen unseren Weiheakt an, den wir mit Vertrauen und Liebe vollziehen. Gib, dass der Krieg aufhört und schenke der Welt den Frieden. Durch dein von Herzen kommendes Ja trat der Fürst des Friedens ein in die Geschichte; wir vertrauen darauf, dass der Friede auch jetzt wieder über dein Herz zu uns kommt. Dir also weihen wir die Zukunft der ganzen Menschheitsfamilie, die Nöte und Erwartungen der Völker, die Ängste und Hoffnungen der Welt.

Neue Gottesdiensttermine und spirituelle Angebote in Niederbayern

- Monatliche Eucharistiefeier in  Grafenau (Aktuelle Termine und Anfahrt über P. Christian)

- Eucharistiefeier im Karmel Sonn- und Feiertags 19.00 Uhr. Werktags nach Absprache.   

- Während der Fastenzeit ist ein "Hildegard-Fasten" geplant, an welchem auch online teilgenommen werden kann. 

Es ist auch jederzeit möglich P. Christian für individuelle Einkehrtage und geistliche Begleitung anzusprechen. (kleiner.karmel.haidhof@web.de 0171 / 5090956)

Neue Gemeinde in Nürnberg

St. Sebaldus

Die bisherige Nürnberger Gemeinde der Anglikanischen Kirche in Deutschland unter Leitung von Priester Günther Thomann hat sich der Christ Katholischen Kirche angeschlossen und wurde herzlichst von Bischof Klaus begrüßt. 

Saarbrücken

Ökumenisches Gebet in der Pandemie

27. Februar  

In der Katholischen Kirche St. Josef, Riegelsberg

9.00 Uhr - 17.00 Uhr Offene Kirche

9.00 Uhr Laudes

10.00 Uhr Psalmenlesung

11.00 Uhr Lobpreis

12.00 Uhr Psalmen (meditativ und musikalisch)

13.00 Uhr Jesus unser Heiland

14.00 Uhr Geistliches Kampfgebet

15.00 Uhr Rosenkranz

16.00 Uhr Krankengebet

16.45 Uhr Schlussgebet

Bitte Coronaregeln beachten! 

Eine gemeinsamme Aktion der Apostolischen Gemeinde, der Christ-Katholischen Gemeinde, der evangelisch-freikirchlichen Gemeinde, der evangelisch-lutherischen Gemeinde, der evangelisch-methodistischen Gemeinde, der Stadtmission, des Gebetshauses und der katholischen charismatischen Erneuerung. 

Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt, dass habt ihr mir getan (Mt.25,40)

Besuch in der Straßenambulanz St. Franziskus, Ingolstadt

Am 6. Februar konnte Bischof Klaus Bruder Martin Berni in der Straßenambulanz Ingolstadt besuchen und sich von der Arbeit des zum größten Teil ehrenamtlichen Teams beeindrucken lassen. In der Straßenambulanz finden Menschen nicht nur eine Wärmestube und Notschlafstelle, sondern auch medizinische Hilfe. Zum Angebot gehört auch ein Wohnprojekt, die Möglichkeit von Koch- und Kunstkursen, Garten- und Tierpflege. Die Arbeit wird durch ehrenamtliches Engagement und durch private Spenden getragen. Schließlich gehört zum Projekt von Bruder Martin auch die ökumenische Gemeinschaft San Damiano mit einer wunderbaren Hauskapelle und regelmäßigen Taizegebeten. 

Straßenambulanz St. Franziskus

Verabschiedung

Die Geistlichen Fritz Hartmann, Gerhard Seidler und Volker Schulte wurden zum 31.1.2021 vom Bischof in den Ruhestand verabschiedet und haben ihre kirchliche Beauftragung zurückgegeben.

Bischof Klaus dankte den Mitbrüdern herzlich für ihre unerschöpfliche treue Mitarbeit über viele Jahre im Dienst unserer kleinen Kirche. 

Auch künftig soll es Seminare zur Weiterbildung geben, der umfassende theologische Studiengang der Döllinger Akademie wird allerdings eingestellt. 

Weihnachtsgrüße von Patriarch Bartholomäus aus Konstantinopel

Einkleidung und Professfeier von Pater Emmanuel Johannes von Kreuz in der karmelitanischen Gemeinschaft St. Teresa am Fest Allerheiligen

15. September 

Wallfahrt zu den Märtyrern von Dachau

Zur Morgenhore benutzen wir bereits die Eigentexte zu den Märtyrern, um uns auf den Tag einzustimmen. Das Erzbistum München und Freising hat diese Texte vorbereitet für den Gedenktag der Seligen Märtyrer von Dachau, deren Fest am 12. Juni gefeiert wird. Auf der Herfahrt vertiefte eine Rosenkranzandacht unseren Blick auf die Seligen Bekenner.

Zunächst feierten wir mit unserem Bischof Klaus die Hl. Messe im Gedenken an die Märtyrer und aller Opfer von Terror und Gewalt. Danach besuchten wir die Schwestern des Karmel Hl. Blut. Nach kurzem Gruß und eine Visite im Klosterladen betraten wir die KZ-Gedenkstätte Dachau.

Wenn man das Tor passiert und durch die Tür mit der Aufschrift “Arbeit macht frei“ geht, wird einem schon ganz anders. Entlang des Gebäudes der Lagerleitung, die jetzt Ausstellungen beherbergt; dahinter der Bunker, das Lagergefängniss!

Wir gehen weiter - zu der Rekonstruktion der Baracken der Insassen. Vorbei an den Schlafabteilungen, Essensabteil, Toiletten,..., Baracke um Baracke. Ich kämpfe mit den Tränen, mit aufkommender Übelkeit.

In MEINER Heimat! In meinem Bayern hat man Menschen grundlos einfach verrecken gelassen. Erschossen, Vergast! Ich bin zwar unschuldig daran, was meine Vorfahren taten aber ich kann zumindest die Opfer dieses grauenvollen Mordens nicht in die Vergessenheit entlassen, deswegen teile ich das heute so mit euch, schreib euch meine Tränen und meine Fassungslosigkeit über diesen Abgrund menschlichen Hasses.

Nach den Platz auf dem Baracke sich an Baracke schließt, erreichen wir die Krematorien, wo die Leichen der zahllosen Opfer “entsorgt“ wurden. Das letzte Gebäude raubt mir förmlich den Atem. Erst eine Umkleide, wo die Opfer sich entkleideten um dann im Warteraum auf das “Brausebad“, wie die Inschrift über der Tür aufklärt, zu warten. In diesem Bad wurde dann ein Gas eingeleitet, das ihr Leben auslöschen sollte. Dann folgt Leichenraum und ein weiters Krematorium danach ein zweiter Leichenraum für die Opfer aus dem Lager, die den Strapazen und Folterungen oder Krankheiten erlegen sind.

Anschließend gingen wir einen Weg am dem Aschegrab an Aschegrab sich reiht, Ehrengrab an Ehrengrab. Ich kann die Tränen nicht mehr zurückhalten, und jetzt beim Schreiben kommen sie wieder über mich. An einer Stelle passieren wir den Ort, wo die Verurteilten mit Genickschuss exekutiert worden sind. Ich nehme meinen Rosenkranz zur Hand, im Beten finde ich meine Fassung wieder. 

Euer Fr. Christian

Saarbrücken

Charismatischer Gottesdienst mit Diakon Stephan Reinstädtler

Am 8. August  um 18.00 Uhr in der Evangelischen Kirche in Saarbrücken - Riegelsberg

Infos unter: diakon.stephan@yahoo.com

Handauflegen, eine urchristliche Tradition und eine heilsame Erfahrung 

Im christlichen Heilungsdienst wird der Begriff "Heilung" biblisch-theologisch umfassend verstanden und zielt auf Körper, Seele und Geist. Heilung und Gesundheit sind daher nicht gleichzusetzen. Ziel ist der Heile Mensch und nicht der "Unversehrte." Der Heile Mensch, der sich selbst, Gott und den Nächsten anzunehmen vermag. Heilung kann daher auch bedeuten eine Krankheit, Behinderung oder auch den Tod zu akzeptieren. Christliches  Handauflegen hat nichts esoterisches, sondern ist stets eingebettet in den Glauben und die Gemeinschaft der Kirche.

Nähere Informationen bei Diakon Stephan Reinstädler unter 0163 / 5802700 

31. Juli - 2. August 

Pastoralkonferenz der Christ-Katholischen Kirche 

im Karmel Haidhof / Schöllnach

Am ersten Augustwochenende haben sich die Seelsorger unserer Kirche zur Pastoralkonferenz in Schöllnach getroffen. 

Die brüderliche Begegnung begann, bei allen nötigen Hygienerücksichten, mit einem bayerischen Abend, an welchem auch der örtliche Bürgermeister Alois Oswald (Freie Wähler) teilnahm, im Karmel Haidhof. Der Samstag Vormittag stand im Zeichen der Diskussion und des Austausches. Am Nachmittag tagte die Konferenz in der Abtei Niederaltaich und besuchte dort die byzantinische Kirche und das ökumenische Institut, in welchem dann auch der Gottesdienst mit der Beauftragung zweier neuer Subdiakone stattfinden konnte. 

Den Mönchen der Abtei ist nicht nur für ihre großherzige Gastfreundschaft, sondern auch für die fundierte Vermittlung byzantinischer Spiritualität und Liturgie von Herzen zu danken.  

30./31. Mai

Pfingstfest Vigil mit feierlicher Profess

 im Karmel Haidhof 

17. Mai

Eröffnung der Wallfahrtssaison in Maria Seelenberg Eggenthal

Erster öffentlicher Gottesdienst fand unter den notwendigen Hygienemassnahmen statt.  

Besuch im Kleinen Karmel Haidhof

Christ-Katholiken besuchen Kloster in der Nähe von Passau. Gebet - Schweigen - Landwirtschaft 

Englandreise von Bischof Klaus Mass (26. - 29. Februar) 

Altkatholische Schwesterkirchen in England und Deutschland vereinbaren nach intensiven ökumenischen Gesprächen Abkommen zur Interkommunion

Gottesdienste in den Oratorien von Southport und Rugeley.

Die ehemalige Dominikanerkirche und heutige altkatholische Kathedralkirche St. Thomas

Internationaler Altkatholizismus

Bischof Adam Rosiek trift Papst Franziskus

Pilgerreise und ökumenische Gespräche führt Vertreter der  polnischen

Nationalkatholischen Kirche nach Rom 

Ökumenische Ehrung

Hochkirchliche Vereinigung Augsburgischen Bekentnisses in Österreich nimmt Christ-Katholischen Bischof in ihre Gemeinschaft auf

Die Gemeinschaft gibt Zeugnis für die Einheit der Christen und den biblischen Auftrag das christliche Erbe in "evangelischer-Katholizität" über die Grenzen der Konfessionen hinaus, zusammen  in die Zukunft zu tragen. Konventältester Prof. Mag. Wolfgang Fischer begrüßt Bischof Klaus Mass in der Hochkirchlichen Vereinigung. 

Sommerfest zu Entschlafung Mariens (10. /11. August) in St. Andreas Ebenweiler

Mit Primiz von Prof. Dr. Volker Schulte

Samstag, 10. August, 18°° Uhr: Abendgebet und geselliger Abend

Sonntag, 11. August, 10:00 Uhr: Eucharistiefeier zu Maria Entschlafung mit Primiz und Kräuterweihe (im Anschluss Mittagessen)